על כאב וקונפליקט
למה כשיש התנגדות בקונפליקט -
תמיד יבוא איתה גם כאב?
התנגדות היא התנהגות שיש לה טיב של תגובה.
קודם זקוקה להיות תופעה שזיהינו.
אחרי הזיהוי,
אנחנו מסמנים אותה כ״רצויה״ או ״דחויה״ -
ומתוך כך נוצרת מולה דינמיקה.
הדינמיקה הזו היא למעשה מה שמכונה: ״קונפליקט״.
״התנגדות״ היא תפקיד מוגדר מראש בתוך הקונפליקט שזקוק לו - כדי להתקיים כפי שהוא.
כדי להתנגד,
מישהו או משהו זקוק למלא משבצת -
במבנה התבניתי של הקונפליקט.
כך נוצר הרושם שיש משמעות לתבנית בתוך המבנה.
ה״ערך״ של ההתנגדות,
הוא ״ערך״ שמשרת את המבנה דרך לעומתיות מדומה - שנותנת תוקף לממשות המדומה שלו.
כך המבנה מקיים את עצמו כיחידה נפרדת שכולאת ושואבת את כל מי ומה שמעורב בו -
ויוצר את הרושם שהקונפליקט הוא כל מה שיש.
זה מתקיים בכל מישור:
מדינמיקה פנימית ועד מדינה או עולם.
רגע אחד!
אז מה זה אומר?
האם המשמעות היא שאם לא נתנגד -
נישאר חסרי אונים מול הפוגענות שהפעילה אותנו להתנגד לה מלכתחילה?
לא בדיוק.
למעשה,
המסקנה הזו נולדה מהגישה שהפעילה אותנו לרצות להתנגד.
כך אנחנו משדלים את עצמנו להתמיד בלופ.
קונפליקט יכול להיווצר רק מתי שיש לפחות שני גורמים מופרדים, מובחנים ונוקשים.
כשאנחנו במאבק -
אנחנו מנסים להכניע תנועה שעשינו לה הזרה.
לכן, כל עוד נתמסר להזרה הזו -
המבנה של הקונפליקט יתמסר להוכיח לנו שהזרות חיה ושיש משמעות להיררכיה של השליטה.
זה לא תוצר לוואי,
אלא התכלית של המבנה -
שמתחזק את עצמו דרך פיצול.
תפקידו להוכיח לנו שיש הצדקה למאבק.
אם נחזור אל הפריזמה דרכה הסקנו שיש הזרה,
נוכל לזהות פחד קטוע שלא התייחסנו אל טיבו.
נוכל לגלות שמה שהחשבנו כזר,
הוא תוצר של מה שהתנגדנו לפגוש בהבנה -
ולכן יצרנו מולו מעקף.
הפחד הוא אות פנימי לזיהוי פער בינינו לבין המציאות.
הוא עדות לרגישות שלנו למורכבות המציאות.
זו למעשה הצורה בה אנחנו מזמינים את עצמנו לגשר על הפער שזיהינו -
דרך התרחבות פנימית וחיבור מחודש למה שחשבנו שהוא המציאות.
התכחשות למה שזיהינו היא התרחקות מעצמנו,
מפני שאנחנו מסמנים את מה שזיהינו בתוכנו כדבר להימנע ממנו - ולכן כגבול ההוויה שלנו.
לכן נוצרת התפצלות פנימית:
הכחשנו חוויה כולית בתוך עצמנו ונפרדנו ממנה.
המוכנות לפגוש בהבנה את מה שהכחשנו -
מאחה את הפיצול.
כך, מה שנחווה כזר הופך למחובר -
ואין עוד גורם חיצוני להילחם בו.
ההבנה מדוע נולד -
ממוססת אותו חזרה אל אינסוף הפוטנציאל הקיומי של ההוויה.
כך, מה שנשאר,
הוא החוויה החיה שמעבר לקונפליקט.
מה שיפה בזה בעיניי, שזו דינמיקה שאנחנו יכולים לאשש בתוך עצמנו דרך יושרה פנימית.
אנחנו יכולים לזהות האם כשאנחנו מפחדים אנחנו מתייחסים לזיהוי כעדים מתרחבים -
או שאנחנו מגיבים לו דרך התנגדות, הכחשה ועקיפה.
כך זמינה לנו מפה שקופה של השתלשלות הכאב או כינון רווחה וחופש -
מתוך הבנה אינטגרטיבית מרפאת.
ומה שעוד יפה:
מה שנחווה כבלתי ניתן להכלה,
מה שנדמה כמו מאבק נצחי שיוצר אינסוף של מורכבות -
היה בסך הכל תגובה לפער מוכחש.

